黄帝文化刍议
刘宝才 何炳武
（西北大学中国思想文化研究所，陕西省古籍整理办公室）
纪念中华民族“人文初祖”轩辕黄帝，我们可以举办多种活动，进行许多领域的研究。而在一切纪念活动和研究工作中贯穿什么样的精神、阐扬什么样的观念，则取决于我们对于黄帝文化的理解。
我国学者提出黄帝文化这个概念已有多年了，2000年还在浙江缙云举行了全国首届黄帝文化研讨会。但是，我国学术界对于黄帝文化本身的研究仍然很不够。现在，已经对黄帝陵进行了大规模整修，每年更加隆重地举办祭祀活动。在这种情况下，尤其需要加强黄帝文化的研究。
2003年秋天，我们接受了编修《黄帝陵志》的任务。在编撰委员会领导下，经过编写组全体成员集体努力，这个任务现在已经完成了。这部《黄帝陵志》一定有缺点甚至错误，我们期待专家和所有读者的批评指正。在这里要说的是，通过编写《黄帝陵志》，我们对于黄帝文化形成的几点认识。
一、黄帝文化与中国文明起源时代
黄帝文化是中华民族精神的总概括，具有十分丰富的内涵，集中体现了中华民族伟大的首创精神和凝聚精神。炎黄时代是中华文明起源期，在物质文明、精神文明、制度文明方面都有首创之功。炎黄时代也是中国先民社会生活空间迅速扩大、互相联系空前加强的时代。由于黄帝部落取得中原地区部落联盟领导的地位，促使炎黄集团与九黎集团融合，中国人的凝聚力第一次突出的表现出来。所以说，集中体现中华民族伟大首创精神和凝聚精神这一黄帝文化的本质特征，与炎黄时代有着内在联系。炎黄时代为黄帝文化提供了基质，黄帝文化是炎黄时代即中国文明起源期历史特征的文化总结。这说明黄帝文化所倡导的中华民族的首创精神和凝聚精神，有着深远的历史依据。
二、黄帝文化与五千年中国文明史
同时，黄帝文化又与五千年中国文明史联系在一起。五千年来，中华民族的物质文明、精神文明、制度文明不断创新发展，中华民族的凝聚力不断增强，为黄帝文化发展提供了动力。三代时的夏、商、周三族都把本族族源追溯到黄帝，为华夏各族互相认同提供了历史依据。这些都成为黄帝文化的内容，成为中华民族的精神财富。
黄帝文化中有部分后代形成的观念和材料。这部分观念和材料在古史研究领域不可采信，而在后代历史研究领域则有价值。例如：纬书描绘的黄帝对于研究汉代文化史有价值。《路史》和《本行记》的记述虽有附会，却折射出南宋时期民族矛盾尖锐的背景下，中华民族要求统一的呼声。近代的辛亥革命时期和抗日战争时期，中国人一再举起黄帝的旗帜，又是中国人民反对封建主义、反对帝国主义的革命斗争的需要。因此，黄帝文化所代表的是，肇始于中国文明起源期——炎黄时代，又在五千年中华文明发展史中得到充分发展的中华民族精神。
三、黄帝文化与中国古代科学技术
重视科学技术是黄帝文化的突出特点，是黄帝文化崇尚开创精神的重要方面。司马迁用“治五气，艺五种，抚万民，度四方”12个字赞颂黄帝功德，就是说黄帝在治理自然环境、发展农业生产、安定人民生活、建立社会制度各方面都有开创性的建树。其中“治五气，艺五种”即是重视科学技术的精神。在历史发展中，重视科学技术成为黄帝文化的重要观念。这里仅举一例：《汉书•艺文志》中，以黄帝君臣之名为书名的著作有25种之多，《诸子略》、《兵书略》、《数术略》中各有6种，《方技略》中有7种。这些著作几乎遍及中国古代科技的所有领域。战国秦汉人的科技著作而以黄帝君臣之名题名，说明关于黄帝君臣发明创造的传说给了人们非常深刻的印象，以致战国秦汉间人们普遍将黄帝君臣看成伟大的发明家，愿意将科学著作挂在他们名下。这样的古代科学著作不是黄帝时代所能有的，却成为黄帝文化的重要部分。在中国古代科学中占有突出地位的是医学，而中国古代医学著作中也最多见到黄帝的身影，与古代医学有关的著作如《列仙传》、《列子》、《抱朴子》也常常提到黄帝。这类著作称黄帝之道为“养身治物之道”（《列子》卷上），强调了“养身治物”在黄帝文化中占有重要地位。正因为如此，中国古代医家以黄帝为鼻祖。我们从这里看到，崇尚科学技术是黄帝文化的一种特质。
