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论开拓岭南的功臣赵佗社会和谐思想与实践

    三

    以人为本,大力发展岭南经济,努力解决民生问题,为岭南的社会经济发展到第一个高峰奠定了基础。

    岭南地区属于边疆地区,古人多称之为“南蛮之地”。解放以来,两广地区的考古工作取得了重大的成就,不但发掘了一些重要遗址,而且发掘和清理了数以万计的墓葬。如广州南越国宫署遗址、广州象岗第二代南越文帝墓、广西贵县罗泊湾汉墓、两广的汉代墓群等,都有十分重要的发现,出土了大量珍贵的历史文物。把这些文物结合历史文献研究,可以比较清晰地勾画出南越国时期岭南地区经济发展面貌。

    由于大量中原人南迁,他们带来了铁制农具、生产技术和科学文化知识,对岭南地区的开发起了关键性的作用。考古资料证明,秦汉时代岭南地区已进入了铁器时代,生产力水平发展到了一个新的阶段。例如农业,农作物种类繁多,园圃业发达。耕地面积日益扩大,粮食产量不断提高。生产的水果蔬菜,源源北上。手工业生产有突破性的发展。青铜铸造业已达较高的水平,有铸造和锻造两种,而以铸造为主,并且懂得了先进的“失蜡铸造法”。已经有了冶铁业。岭南地区的陶瓷业发展到第一个高峰。纺织业有长足的发展,西汉南越王墓出土一套铜制印花凸板,被认为是到目前为止世界纺织史上最早的一套彩色套印工具。岭南出土的丝织品,种类繁多,工艺精湛,基本上赶上了中原地区的水平。漆器制造业达到了相当成熟的程度,南越国都番禺和桂林郡治布山两地都设有市府作坊制造漆器,成为岭南漆器制造中心。玻璃制造业取得了举世瞩目的成就,南越王墓出土22块平板玻璃,为我国汉墓中首次发现,是目前为止时代最早的平板玻璃,经专家鉴定,这些玻璃一部分是岭南地区自己制造的。玉器制造业的成就令人鼓舞,南越王墓出土玉器244件(套),随葬玉器数量之多,品种之繁和保存之好,是全国汉墓所仅见。这些玉器精致美丽,造型和设计风格与中原地区无多大的区别,而且大部分是南越国宫廷作坊制作。总之,南越国时期,农业、手工业都获得了长足的发展,为秦汉时期岭南地区社会经济发展到第一个高峰奠定了基础。

    这些成就的取得,与赵佗以人为本,努力解决民生问题,大力发展经济的思想和实践是分不开的。

    赵佗任龙川县令约六七年时间。秦制,县行政长官称县令或县长,万户以上为县令,秩千石至六百石,减万户为县长,秩五百石至三百石,官阶即俸禄有一倍之差,反映了县的等第。赵佗既为龙川县令,说明龙川的政治地位高,地理和军事交通地位重要。龙川置县之初,辖区包括现在的龙川、河源、和平、连平、兴宁、五华、梅县、平远、燕岭、大埔、丰顺、梅江区等,以及新丰、陆丰、紫金、寻邬等县的部分地方。可见当时龙川县的范围相当辽阔。当时龙川密林遍布,瘴气袭人,自然条件恶劣。土著越人用刀耕火种方法开垦土地,仍未脱离原始农业阶段。秦统一岭南,带来先进生产工具,尤其是铁工具使砍伐大片森林取得土地,兴修水利,深耕细作成为可能。赵佗指导当地人民开荒辟田、兴修水利、发展农业。唐代韦昌明在《越井记》中说:“南越王赵佗氏,昔令龙川时,建池于湖之东,阻山带河,四面平旷,登山景望,惟此为中。厥土沃壤,草木渐包,垦辟定规制。”(《全唐文》卷816),所见为一望平畴沃野,草木丛生景观,生态环境非常良好,适于人类开垦繁衍。所谓赵佗在龙川“垦辟定规制”,自然包括土地利用方式、耕作制度,以及相应技术措施、管理和环境保护等。赵佗为开发龙川,改变龙川的落后面貌作出了重要贡献。

    赵佗以人为本,为民生解决实事,发展南越国经济,最显著的例子莫过于《史记》、《汉书》记载的高后采取“别异蛮夷”政策,令赵佗大为不满。

    《史记·南越列传》载:高后时,有司请禁南越关市铁器。佗曰:“高帝立我,通使物,今高后听谗臣,别异蛮夷,隔绝器物,此必长沙王计也,欲倚中国,击灭南越而并王之,自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝,发兵攻长沙边邑,败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯往击之。会暑湿,士卒大疫,兵不能岭,岁余,高后崩,即罢兵。

    《汉书·两粤传》载:高后自临用事,近细士,信谗臣,别异蛮夷,出令曰:

    “毋予蛮夷外粤金铁田器;马牛羊即予,予牡,毋与牝。”老夫处辟,马牛羊齿已长,自以祭祀不修,有死罪,使内史藩、中尉高、御史平凡三辈上书谢过,皆不反。又风闻老夫父母坟墓已坏削,兄弟宗族已诛论。吏相与议曰:“今内不得振于汉,外亡以自高异。”故更号为帝,自帝其国,非敢有害于天下也。老夫处粤四十九年,于今抱孙焉。然夙兴夜寐,不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音者,以不得事汉也。今陛下幸哀怜,复故号,通使汉如故,老夫死骨不腐,改号不敢为帝矣。

    我们对这两段记载,略作分析,可以看出赵佗对发展南越国经济的关注,并为此而作不懈的努力。

    第一,“有司请禁南越关市”。“关市”对于南越国的经济发展是至关重要的。因为南越的社会经济比中原地区落后,赵佗十分重视与周围邻国和汉朝的关系和商业贸易,充分利用秦平南越时开辟的新道,设置“关市”,从中原引进南越所无的商品、先进的技术和先进的文化。同时亦将南越的特产在“关市”向中原销售。“禁关市”等于是对南越国实行经济封锁。这点赵佗是不能容忍的。

    第二,“禁南越铁器”“毋予蛮夷外粤金铁田器”。铁器在当时是先进的生产力,南越需要从中原输入。正是因为南越从中原获得大量铁农县和铁手工业工具,才使南越的农业、手工业获得突破性的发展。“禁南越铁器”,也是对南越经济封锁的一个方面。这点也使赵佗暴跳如雷。

    第三,“马牛羊即予,予牡,毋与牝。”马、牛、羊在南越奇缺。马是主要的交通工具,牛是主要的农耕畜牲,羊是主要的肉食之一。马牛羊对南越的社会经济和人民生活息息相关。吕后的政策,“予牡,毋与牝”,即只供给雄的,不能提供雌的,唐颜师古注《汉书》说“恐其蕃息”,使马牛羊在南越不能繁衍。吕后的政策是非常毒辣的。这使赵佗食难安。

    第四,这三件事,对于关注南越经济发展,重视民生的赵佗来说,如五雷轰顶。他“夙兴夜寐,不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不听钟鼓之音”,他要想办法解决这个问题。一是“使内史藩、中尉高、御史平凡三辈上书谢过”,希望吕后改变政策。但吕后不但不依从,反而扣留这三人于京,不让返回南越。二是派兵攻打长沙国边邑。三是“自尊号为南越武帝”。万变不离其宗,总的目的,是要吕后改变封锁南越经济的政策,以改变民生。

    赵佗关注民生,重视发展经济的举措之一是带领民众,在南越广筑水井。水井的发明,是人类从居无定所走向定居,从靠采集天然食物为生走向发展种植农业的必然结果。水井的发明为人类摆脱傍水而居的限制,从河湖两岸走向内陆提供可能,是人类不断提高对自然界的开发能力的表现,是人类对水资源利用的重大进步。赵佗任龙川县令时,在龙川筑有越王井。据韦昌明《越井记》称“井周围为二丈许,深五丈。虽当亢旱,万人汲之不竭。其源出山,泉极清冽,味甘而香。自秦距今,八百七十余年,其迹如新”(《全唐文》卷816)。韦昌明认为,赵佗在龙川筑井,是赵佗的政绩之一。此井在当时可供万人汲用,估计是供县城戍卒及附近居民的饮用井,对于改善县城居民的饮水卫生状况,保障军民健康,有重要意义。据新编《龙川县志》载,井位于龙川旧县城佗城镇光孝寺内。井为砖石结构,深40米,井口开有一直径0.6米的圆形汲口,井台高出地面0.7米。六角形的台面,以四块石板平铺而成。井膛用三层红色方石叠砌,叠石下用青砖铺至井底,中部直径约2.5米。现保存完好,是县级重点文物保护单位。

    广州也有赵佗修建水井的文献记载和遗址。《太平寰宇记》说:“(越王井)深百余尺,云是赵佗所凿。诸井咸卤,惟此井甘泉,可以煮茶。”《岭表录异》记载:“(越王井)在州北越王台下,深百尺余,砖完备,云南越赵佗所凿。广之井泉率卤硷,唯此井冷而且甘。”越王井又名天井、越台井、赵佗井,后因宋番禺县令丁伯桂在井上盖上九孔石井盖,故又名九眼井。屈大均《广东新语》云,九眼井“相传尉佗所凿。其水力重而味甘,乃玉石之津液。志称佗欲斯水,肌体润泽,年百有馀岁,视听不衰”,“广州诸井此最古”。此井位于今广东科学馆后花园内,直径2.1米,全身用石块砌筑,井底淤积深达7.0米。此井不但井深,结砌讲究,且远离珠江而紧靠越秀山,故水质清澈而甘甜。

    关于南越国时期的水井,近年来在南越国宫署遗址发现多口,特别是1996年在蕃池遗址之西发现的一口食水砖井至为精巧,该井建在一个圆井坑中,井圈用特别制造的弧扇形砖叠砌而成,井底铺垫细沙,起过滤作用。其上平铺五块砂岩石板,石板中心和四周各凿一个圆孔以透地下水。井圈与井坑壁之间再用纯净的黏土夯实,以隔断地表污水渗入井内,以保持食水清洁。这是目前岭南发现年代最早的砖井。说明当时广州已掌握先进的造井技术。此外,还发现有用陶井圈叠砌的渗水井、用木方架设的蓄水井,还有竖穴土坑井。从井的所在位置和井的类型以及深度来看,这类井应是用于浇花的灌溉井。由此看来,广州地区已根据不同的需要,运用不同的材料来建造不同类型的水井。

    南越国时期,水井的运用已深入到社会的各个阶层和各个地区。两广南越国时期的墓葬中出土大量陶井模型,这些墓葬有达官贵人,也有平民百姓。井有用于汲饮,也有用于灌溉。而且有井盖,说明人们已懂得环境保护。

    以上材料是赵佗以人为本,努力解决民生问题,发展社会经济、促进社会和谐的生动体现,也是他建设社会和谐思想与实践的历史见证。

来源: 公祭轩辕黄帝网    编辑: 梁君
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